1.滑头鬼之胧-《东方之滑头鬼》


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    嘶嘶!!!

    怨灵并不能说话,只能不断地发出嘶鸣,但是它的实力在胧看起来实在是弱小,如果还是以前人类的身体的话,他大概已经吓得动不了,但是此时身为滑头鬼的他,并不会害怕。身体之中表现的最强烈的情绪,就是一种蔑视,一种拥有高等妖怪血脉的自身对连妖怪都不是的对方的本能蔑视。就像看待墙角边地烂泥那样,胧是一个脾气很好的宅男,自然不会有这种高傲的xìng格,所以只能解释为这具身体的本能了。

    只见刀光一闪,银sè的刀身倒映着,胧金sè的双瞳,那只怨灵已经确确实实地化作黑烟消散的空气中了。在胧的立场来说(妖怪),怨灵还不属于妖怪,这种无意识,只会依靠本能行动,或者被邪道利用的怨灵,只能是实力比较强的灵。

    妖怪,是具有灵智的异物,在胧的眼中看来,所谓的神灵,妖怪,都是由人类的幻象所衍生出来,一个人的幻想只是幻想,但是当所有人类的幻想加起来,就会变成现实。神灵和妖怪的最大区别,就在于对神灵是敬畏,信奉,而对于妖怪,则是畏惧,恐怖。若是妖怪得到了信仰,就会变成神灵,这种现象在各国的神话中都有体现。

    神灵和妖怪是人类意念的产物,所以才会有一方水土一方神灵的现象。但是不论怎么说,既然妖怪诞生了,产生了自我意识,那他就是一个新的生命体,胧是这样认为的。

    rì本民间有着大量关于妖怪的传说,这大概与身处岛国的rì本人在心理上有种神秘主义倾向有关。妖怪的产生起初于远古人们对自然、动物的敬畏之心,人们把自己看不见、摸不着、无法控制的力量统统称为妖怪。

    rì本是个对水非常崇敬的国家,所以很多传说和水有关,比如豆子婆婆,就是用筛子在水中捞人来吃的妖jīng;桥女则是为情投水自尽的女鬼;而活跃于江河之中的河童,其原型很可能是一种凶猛的淡水鳄鱼。同样,rì本又是一个多山的国家,所以传说中住在山上的妖怪也不少。比如雪女,据说是被情人抛弃于雪山的女子所化,因此经常诱惑上山的行人,凡对其动情的人便会冻死。另外还有山童、山佬等妖怪。

    因此,在最初的民间传说中,妖怪往往造型恐怖,让人望而生畏。

    据说因为鬼怪太多,rì本古代设立了专门的yīn阳师。这个职务的尊贵在平安时代达到高峰,因为这个时候rì本国内社会动荡、人心不安,统治阶层没有解决的办法,于是把种种问题归结于神鬼,转移人们的视线。因此,人们在生活中不免小心翼翼,唯恐触犯某种禁忌招致鬼神报复。当时的yīn阳师权力极大,天皇和征夷大将军的rì常生活都受到他们的干涉,今天rì本文化中的各种禁忌,大体就是那个时候遗留下来的。

    当然,这只是历史的解释,事实上现代社会一直否认神鬼之说,那到底是神鬼妖怪根本不存在,还是人们已经失去了对它们的信仰畏惧而导致他们消散,这个没有人能够给出答案。

    但是至少,胧知道自己来到这个世界,并且自己也成为了一只妖怪,如此而已。

      


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