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    沈彦道“只要不是伤人害命之事，我都能帮你”眼睛却是不敢看向少女，刻意看向别处，可喉鼻之间却闻幽香袭人，只觉脸热耳热心中涟漪阵阵。

    那少女坐在石几之上，单手支颐缓声说到“那可说好了，你可别骗我，rì后你得帮我找到商恨雨帮我抢来他的佩水剑才成！”

    沈彦那里知道少女竟会这这等要求，忙道“凭我的本事只怕帮不了你，我连冷沧海都对付不了，怎么能帮你夺剑。”

    少女笑道“你现在肯定档不是外面大疯子的对手，可若是你学会可商恨雨的佩水剑法肯定就能。”

    听少女般说沈彦尘不由得错愕，要知这配水剑法乃是稷下学海耸动武林的击技之术，胤国四显宗能傲视群雄，并非单单只是因为当年的从龙之功，这四家也确实有卓绝于别家的地方。

    在文论之上，儒家有。墨家有，法家有，兵家有，而在这之外四家还藏有被称为胤国的击技秘典，这便是稷下学海所藏的『chūn秋繁露』，法家刑城的『刑剑罪己』，墨家北邙山的『墨意』还有沈彦尘所出身的息兵堡所藏的『干戈录』。而这其中稷下学海的『chūn秋繁露』号称‘凡不在六艺之科者，孔门之术皆绝其道’。可想而知其中所载击技之玄妙。

    传说这部『chūn秋繁露』乃是儒圣绝笔之作，成书之时儒圣道“六艺之传，可载吾道，然世事之变多有厄途，今书“chūn秋繁露”以应后世之变，凡不在六艺之科，孔门之术者，皆决其道。”因此此书和儒门经传有很大不同，而书成之后儒门大贤虽是潜心阅读可终身无所悟，直到儒圣去百年，被后世誉为儒门亚圣的孟轲却从中悟出，亚圣孟轲更将自身心悟尽书一册谓之。至此稷下儒生才知道原来“chūn秋繁露”是儒圣所留武典并非文论。而稷下传承千年，能修习唯有历代稷下剑子。沈彦尘虽是对着仰慕已久，可心中却知若是真学了这配水击技，指不定会引得『稷下学海』与『息兵堡』交恶，甚至引得胤国儒门和兵家不睦。

    　　


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