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    同样，越来越多的球迷观众，也随之回座坐下。

    当然，天要下雨，娘要嫁人，全部留下来是不可能的。

    胡炎左右一扫，发现走了的人得有一成出头吧。

    不过，有意思的是，有些人离场前，还朝台上拱了拱手。

    如今的结果，胡炎是满意的。

    甚至说，最终能留下多少人，他都满意。

    当年刘皇叔请诸葛先生出山，也不过是三顾茅庐呐。

    今天自己三次留客，这已经算是盛情挽留了。

    而且有多大碗，装多少饭，有多大屁股，穿多大裤衩。

    自己的能耐只能得到这个结果，好坏也只能认下了。

    世间之事，十全十美的，往往不长久，所以万事求“缺”，“缺”其实才是真正的完美。

    台上的局面走到这一步，后台的于慊脸上再次笑了，郭德刚也端起了茶杯。

    不简单。

    前后拢共就十来分钟，小师叔不但把事儿给揭了过去，连人都拴下了马桩。

    拴马桩，是行话，指的是以前撂地演出时的一种技巧。

    春典里，钱不叫钱，叫“杵”，打钱叫“开杵门子”。

    而且艺人可以说“求钱”“打钱”，但从来不说“要钱”。

    要钱，那是乞讨，是“穷家门”的活儿，手掌朝上，往前一伸，白给白要。

    艺人凭的是卖艺赚钱，这是买卖。

    手心朝下，端着簸箕、托盘什么的，朝观众打钱。

    这也算是地位低下的江湖艺人们，仅剩的最后一丝尊严和倔强吧！

    可钱从哪儿来？

    得从围观的观众身上来，人要是都跑光了，你跟谁打钱去？

    所以艺人得用“刚口儿”，也就是一系列嘴把式说的话术，把人先给留住。

    刚口儿硬，留下来的人多，杵门子就“海”，也就是“钱多”的意思。

    刚口儿软，人留不住，打不来钱，卖完力气还是没饭，喝西北风去吧。

    刚口儿的种类五花八门，同样根据情况不同来用。
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